Hermes Trismegisto

Hermes Trismegisto (que significa "Hermes tres veces muy grande", en griego) es el nombre grecorromano de una figura legendaria, que habría sido un sacerdote egipcio del dios Thot, asimilado después de su muerte a este dios, pero cuya autenticación histórica sigue siendo un enigma discutido. Hermes es de origen griego, pero, antes de ser llamado Trismegisto, su culto fue devuelto a la Magna Hermoúpolis que los griegos ptolemaicos habían erigido, en una región desértica, pero sin embargo precisa en la orilla opuesta y frente a las ruinas de la ciudad mucho más antigua de Akhenaton conocida como Amarna.

Según Cicerón (De la naturaleza de los dioses, III, 22), hubo cinco Mercurio y el quinto huyó a Egipto. Clemente de Alejandría (Stromates, VI, 4) indica que hay 42 libros de Hermes Trismegisto, de los cuales 36 contienen toda la filosofía egipcia y otros 6 medicamentos.

Marsilio Ficino dice esto: "Llamaron a Trismegisto tres veces grandioso porque fue excelente como el filósofo más grande, el sacerdote más grande y el rey más grande. En cuanto al origen mismo de la calificación de "Triple", se encuentra al comienzo del cristianismo, es decir, justo después de que Roma invadió con armas el Egipto ptolemaico, que César y Cleopatra suprimieron y la ciudad Magna de Hermoúpolis abandonada, como mil años antes que Amarna; Luego se asocia, además de Adón, Moisés y Orfeo. Los llamados "Padres de la Iglesia" (San Agustín, Lactantius y otros), así como los Historiadores (Strabo) durante este período, retrataron a Hermes Trismegisto como un rey o sacerdote de Egipto de una antigüedad muy vetusta que había establecido Un culto monoteísta, solar y revolucionario.

Según las fuentes tradicionales Thoth, Hermes, Mercurio son los tres nombres cronológicos (egipcio, griego, romano) de la misma entidad (la Edad Media o el Renacimiento también llamada Triplex o Hermes Thoth Trismegisto), pero también evoca tres iniciaciones. sincrónico: el egipcio, Moisés y Orfeo.

Una doctrina filosófico-religiosa: el hermetismo, del cual él sería el fundador, fue puesto bajo el patrocinio del personaje histórico o legendario; se presenta como una religión greco-egipcia que pretende interpretar doctrinas antiguas originarias del valle del Nilo. Este sincretismo entre los mitos egipcios y la filosofía neoplatónica se desarrolló en Alejandría y se extendió por todo el Imperio Romano. Entonces el cristianismo tiene relaciones ambiguas con él: originalmente venerado, a veces incluso considerado como iniciador de Moisés, su doctrina se asemeja a lo que la Edad Media conocía como "ciencia" en paralelo con los dogmas de la Iglesia, de modo que, En el Renacimiento, cuando la Iglesia entra en conflicto con la ciencia (estigmatización con Galileo y Giordano Bruno), el Hermetismo es finalmente proscrito por la Inquisición.

Mucho después de su nacimiento, los escritos de esta doctrina se unieron en el Corpus Hermeticum, que es una recopilación de diecisiete diálogos breves y a menudo fragmentarios en los que Hermes enseña a su hijo Tat o Asklepios.

El primero de estos tratados, los Poimmandres dieron un largo título a toda la colección. Poîmandres, que es el nombre de los "Noûs de la Soberanía Absoluta", se derivaría del egipcio o copto P-eime-n-d (conocimiento del Dios Sol Ra). Poîmandres y Traité X presentan resúmenes reales de la enseñanza de Hermes (cosmogonía, antropología, escatología); Los otros tratados se centran en cuestiones más específicas (problemas de movimiento, vacío, tiempo y eternidad, regeneración, etc.).

En la creencia popular, Hermes pasó por escribir la Tabla Esmeralda (que ahora se sabe que es un texto árabe del siglo IX).

La historicidad y la anterioridad de estos textos también se han discutido; la Inquisición los proscribió con el pretexto de que llegaron tarde / recientes. Actualmente la arqueología y el descubrimiento de Nag Hammadi dan fe de sus raíces al menos precristianas.

El hermetismo se opuso al cristianismo dogmático; así apareció como el último bastión de resistencia a la religión de Estado. También se enfrentó a las doctrinas gnósticas dualistas que estaban de moda en el momento en que el mundo es malo. Los mitos herméticos se diferencian del gnosticismo por una visión unitaria y optimista del mundo, en la cual el alma elegida puede salvarse y fusionarse en el gran Todo.

 

 

 

"Un Masón Libre en una Logia Libre".

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