Gnosticismo

El gnosticismo es un movimiento religioso que agrupa varias doctrinas del Mediterráneo y Medio Oriente, que aparecieron en el primer siglo, y que generalmente se caracterizan por la creencia de que los hombres son almas divinas encarceladas en un mundo material creado por un dios malo o imperfecto llamado el demiurgo.

El demiurgo puede considerarse como una encarnación del mal, o como un dios bueno pero imperfecto. Existe junto a otro ser supremo que es más distante y cuyo conocimiento es difícil, que encarna el bien. Para liberarse del mundo material inferior, el hombre necesita la gnosis, el conocimiento espiritual esotérico disponible a través de la experiencia directa o el conocimiento (gnosis) del ser supremo. Jesús de Nazaret es identificado por algunos cultos gnósticos como una encarnación del ser supremo encarnado para llevar la gnosis a los hombres. a sus ojos, el hombre es prisionero del tiempo, de su cuerpo, de su alma inferior y del mundo. Los gnósticos concluyen: "Estoy en el mundo, pero no soy de este mundo", y desde este punto de vista, el mundo y la existencia en el mundo parecerán malos porque son una mezcla de dos naturalezas y dos modos de ser contrario e irreconciliable. El gnóstico será el que recupere su verdadero ser y tome conciencia de la gloriosa y divina condición que fue suya en el pasado inmemorial.

Los gnósticos cristianos se referían a textos canónicos y apócrifos, siendo el más famoso el Evangelio de Tomás. De inspiración cristiana, el gnosticismo fue descrito como herejía por los Padres de lo que se convertiría en la "Gran Iglesia" cristiana. Ireneo de Lyon, en la segunda mitad de la 1ra, en su Denuncia y Refutación de la Gnosis al Nombre Mentiroso (o Contra las Herejías), ha dejado el testimonio antiguo más importante y el nombre que les quedará. Es posible que algunos de estos grupos reclamen el término. Las sectas gnósticas desaparecieron casi por completo a partir del siglo III, pero sus doctrinas influyeron en otras religiones como el maniqueísmo, el marcionismo y el catarismo.

Hasta mediados del siglo XX, había muy pocas fuentes directas de gnósticos, que habían sido falsificadas o destruidas. Los principales testimonios provienen de sus detractores, especialmente los padres de la Iglesia. El descubrimiento en 1945 de la Biblioteca Nag Hammadi (la primera traducción completa se publicó en 1977), permitió renovar la investigación sobre el tema.

 

 

"Un Masón Libre en una Logia Libre".

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