Christian Rosenkreutz

Christian Rosenkreutz o Christian Rose-Croix "el cristiano con la rosa y la cruz" es un personaje simbólico cuya existencia es controvertida. Christian Rose-Croix es designado como el mítico fundador de Rose-Croix. De nacionalidad alemana, nació en el 1378 y murió en 1484. El primero en mencionarlo fue Johann Valentin Andreae en la “boda química” de Christian Rosenkreutz en 1616. Este texto constituye el tercer manifiesto Rosacruz, no contiene elementos biográficos, pero se centra principalmente en la alquimia y el conocimiento del hombre interior.

Según algunos estudios académicos, Rosenkreutz sería un personaje mítico inventado por Johann Valentin Andreae, uno de los autores probables de los manifiestos rosacruces. La historia de la vida de Christian Rosenkreutz parece estar inspirada en las vidas y obras de místicos cristianos como Christian von Roesgen-Germelshausen y Thomas a Kempis ...

Para AMORC (El nombre en latín Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis que da en español latino: "Antigua y Mística Orden de la Rosa Cruz"), el personaje de Christian Rose-Croix, o Christian Rosenkreutz, es una alegoría. De hecho, la Orden habría sido creada, no por una persona con información privilegiada que lleva este nombre simbólico, sino por una sociedad de iniciación de misterios organizada por el faraón Thutmosis III. Este faraón habría agrupado las escuelas de misterios existentes dentro de la misma entidad, hay 3500 años.

Según el Glosario Teosófico de Madame Helena Petrovna Blavatsky, el nombre se le dio por primera vez a los seguidores de un experto Adepto llamado Christian Rosenkreutz, que floreció en Alemania alrededor de 1640. Quien fundó una Orden compuesta por estudiantes místicos cuya historia de su comienzo se encuentra en la obra alemana Fama Fraternitatis (1614), que se publicó en varios idiomas.

Según Rudolf Steiner, Christian Rose-Croix vivió en el siglo XIII. Una comunidad de doce hermanos iniciados que se reunieron dentro de ellos, todo el conocimiento adquirido de las épocas antiguas y míticas por las cuales la humanidad habría ido hasta hoy se formó alrededor de Rosenkreutz. Estos doce hermanos, conscientes de la grandeza del cristianismo, iniciaron Rosenkreutz, que unió así en sí mismo las doce corrientes de sabiduría de las cuales eran portadores. La iniciación transformó por completo su alma. En ella vivió como un renacimiento de estas doce sabidurías revividas por Cristo. Rosenkreuz murió poco después. Desde el punto de vista oculto, dice Steiner, el fruto de la iniciación del siglo XIII se conservó en la atmósfera espiritual de la Tierra, como un elemento subsistente del cuerpo etérico. Esta aura etérica se hizo cargo e inspiró a los doce, junto con sus discípulos, que luego dieron a luz a la corriente oculta de los rosacruces. En cuanto a este cuerpo etérico, continuó actuando, y entró en el cuerpo etérico del siglo XIII cuando se reencarnó a mediados del siglo XIV. Christian Rose-Croix vivió más de cien años. Era de nacionalidad alemana, de ahí su nombre alemán "Rosenkreutz". Fue criado en el círculo de discípulos y sucesores de los doce.

A los veintiocho años, viajó y salió de Europa. Primero fue a Damasco y tuvo una experiencia iluminadora similar a la de Pablo de Tarso, porque las fuerzas del cuerpo etérico de la decimotercera individualidad habían conservado todo su vigor. Él brilló y brilló desde el mundo espiritual en la individualidad del siglo XIV. Fue solo a partir de esta encarnación que fue nombrado Christian Rose-Croix. Aunque desde un punto de vista esotérico, en el sentido oculto, ya era Christian Rose-Croix en el siglo XIII. Son sus discípulos, los sucesores de los doce del siglo XIII, quienes son los rosacruces.

Christian Rose-Croix después de haber recibido la sabiduría de los doce impregnados por el ser de Cristo, le fue fácil asimilar en el espacio de siete años toda la ciencia de su tiempo. Después de siete años, regresó a Europa y tomó como discípulos a los sucesores más avanzados de los doce y luego inauguró la verdadera obra de los Rosacruces. Es en 1604 que ubicamos la emergencia exotérica de los Rosacruces, esto sucedió 120 años después de la muerte de Christian Rose-Croix (1378-1484). Fue en este momento que los manifiestos rosacruces, y especialmente Fama Fraternitatis y Confessio Fraternitatis, comenzaron a circular bajo el manto, antes de la publicación oficial de estos Manifiestos. En la Fama Fraternitatis, se especifica que los sucesores de la Rosa Cruz de Christian Rose-Croix descubrieron su tumba en 1604. En la parte superior de la puerta indicaba con caracteres grandes: "Abriré en 120 años".

Según Max Heindel, Christian Rose-Croix es un instructor de alta espiritualidad, que apareció en el siglo XIII. Habría fundado la misteriosa orden de los Rosacruces, presentada como una "Escuela de Misterios", para unir en un sistema coherente de belleza viva.

Max Heindel y Rudolf Steiner acuerdan ver en el enigmático conde de Saint-Germain, cortesano, aventurero y alquimista (fallecido el 27 de 02 de 1784) una encarnación de Christian Rose-Croix.

Según Jan van Rijckenborgh, el Lectorium Roscrucianum tiene en cuenta casi por completo los textos de Steiner y la opinión de Max Heindel sobre el fundador de "Rose-Croix". Christian Rose-Croix sería un prototipo de ser realizado de acuerdo con el espíritu, el alma y el cuerpo, un ser regenerado. Trabajaría directamente como una fuerza espiritual concentrada, actuando dentro de sus templos que ellos llaman "Fuego". El papel de los Rosacruces es energizar las fuerzas del cuerpo etéreo de Christian Rose-Croix y transmutarlas en un cuerpo de iniciación accesible para todos. Según Jan van Rijckenborgh, la corriente Rosacruz se habría asociado estrechamente con los cátaros, sin influir en su doctrina o sus ritos desde el exterior, lo que permitiría rastrear la historia de los Rocqueciennes en el siglo XIII. Posteriormente, los templarios habrían persistido cierta influencia y especialmente todo lo que estaba en el origen de la búsqueda del Santo Grial y los textos que se referían a él. De hecho, Cathars, Grail y Rose Cross se consideran tres dimensiones de la misma búsqueda eterna que se ha logrado a través de los siglos, y actualmente se expresa en "Christian Rose-Croix". Christian Rose-Croix es una de las grandes figuras detrás de la Cadena de la Hermandad Universal en su conjunto.

Todos pueden entrar a su casa, la verdadera morada del Espíritu Santo; ese es el mensaje en toda su fuerza [...].

Según Maurice Magre (1877-1941) en su libro Magos e iluminados, Christian Rosenkreutz sería un nombre simbólico inventado por Johann Valentin Andreae. En realidad, es el último descendiente de Germelshausen, una familia noble cuyos orígenes se remontan al apellido de soltera de la madre de Isabel de Hungría (que tenía una estrecha relación con algunos cátaros). Su castillo estaba en el estado de Turingia en medio de un bosque. En 1383, un siglo y medio después del asesinato de Isabel de Hungría a manos de su confesor Conrad de Marburg, toda la familia Germelshausen fue asesinada por motivos desconocidos, excepto el hijo más joven que en ese momento tenía 5 años. El joven Christian Germelshausen fue llevado en secreto por un monje franciscano al país cátaro en el suroeste de Francia, desde donde recibió su educación por cuatro sobrevivientes de "Parfaits" de la cruzada albigense. Volviendo a las tierras albigenses después de un largo viaje de iniciación al país celta (Irlanda y Escocia), luego a Oriente (Egipto, Irán e India), Christian Germelshausen fundó en 1405 la Orden Iniciática del Señor Jesucristo. Esta historia es parte de la tradición oral que a veces une Rose-Croix y el catarismo.

 

 

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